绍兴上虞天气预报_绍兴上虞天气预报24小时

1.杭州古玩市场都分布在哪？

2.宣传活动策划方案

3.浙江慈溪到江西南昌自己开车最佳路线

4.传统节日习俗作文

5.爱国科学家的事迹有哪些?

竺可桢一生积累了大量气象资料，

气象学、地理学家。浙江上虞人。二、三十年代开创气象教育事业，创建中央研究院气象研究所，组建早期的中国气象观测网，开展物候观测、高空探测及天气预报等业务。在台风、中国季风及大气环流、气候区划、物候、气候变迁等研究方面都作出了开拓性的贡献。精辟地指出台风眼中有下沉气流存在，西太平洋台风路径之变化受远东四个大气活动中心所控制。在中国首先提出季风系统这一概念。首创区域气候研究，提出划分亚热带的指标。确定中国八大气候区，确立了气候区划和自然区划的基本轮廓。研究中国近五千年的气候变迁，其成果对气候变化研究有重要贡献。主持并参加我国黄河中游水土保持、治沙、黑龙江流域、新疆、西部南水北调、华南热带生物、云南热带等综合考察，做出了重大贡献。

杭州古玩市场都分布在哪？

1、苏步青（1902年9月23日—2003年3月17日），浙江温州平阳人，祖籍福建省泉州市，中国科学院院士，中国著名的数学家、教育家，中国微分几何学派创始人，被誉为“东方国度上灿烂的数学明星”、“东方第一几何学家”、“数学之王”。

从1927年起在国内外发表数学论文160余篇，出版了10多部专著，他创立了国际公认的浙江大学微分几何学学派；他对“K展空间”几何学和射影曲线的研究。

2、侯德榜（1890年8月9日~14年8月26日），名启荣，字致本，生于福建闽侯，著名科学家，杰出化学家，侯氏制碱法的创始人，中国重化学工业的开拓者。近代化学工业的奠基人之一，是世界制碱业的权威。

3、竺可桢（1890年3月7日—14年2月7日），字藕舫，浙江省绍兴县东关镇（今属浙江省绍兴市上虞区）人。中国科学院院士，中国***党员，中国近代气象学家、地理学家、教育家。中国近代地理学和气象学的奠基者。

4、黄祯祥，1910-1987，1910年2月10日出生于福建厦门鼓浪屿。毕生致力于医学学研究及人才培养，在世界上首创体外培养新技术，为世界学界所公认，为现代学奠定了基础。

对流行性乙型脑炎、麻疹等性传染病的病原、流行规律、免疫诊断、发病机制等方面的研究，从理论和实践上指导了疫苗研制等多方面工作，为我国的性传染病的控制作出了重要贡献。

5、张青莲（1908.7.31-2006.12.14）江苏常熟人，无机化学家、教育家，中国科学院院士，曾任辅仁、清华、北大等大学教授，中国质谱学会首届理事长。

长期从事无机化学的教学与科研工作。对同位素化学造诣尤深，是中国稳定同位素学科的奠基人和开拓者。他对中国重水和锂同位素的开发和生产起过重要作用。晚年从事同位素质谱法测定原子量的研究，1991年测得的铟原子量114．818士0．003，已被国际用为新标准。作品有《重水之研究》论文集、《无机化学丛书》等。

百度百科-科学家

百度百科-苏步青

百度百科-竺可桢

宣传活动策划方案

古玩市场在耶稣堂弄有一个，在杭州惠兴中学边上有一个，古玩街，在吴山广场的河坊街；吴宅古玩市场，历史悠久；地处闹市街区，交通便利；场内设施齐全，名家云集；

珍奇古玉陶瓷，家具杂件；汇集唐宋名品，明清经典。

杭州，六大古都之一，历史文化含韵深厚，历朝历代所遗留之文物精品丰富，当今社会民间古玩收藏之风盛起，几千年的华夏文化都可以浓缩在小小的一件古玩当中，当你闲暇时细细把玩手中的古代艺术珍品，会不由自主的产生中国文化的博大精深之感，收藏文物古玩也就是收藏历史、传承历史。吴宅古玩市场(杭州文物监管品交易市场、杭州传统工艺馆)的创立，为杭州的古玩行家、艺术家、收藏家、鉴赏家、爱好者提供了一个良好的交流和。

吴宅的特色其一在于选址独到，昔日豪门大宅，今日寻常百姓观赏小憩之所，置身其间，在欣赏古代珍品的同时，还可领略中国古代建筑艺术的完美境界。

其二在于所展古玩商品丰富多彩，大到古董家具，小到女人使用的发簪、耳环，应有尽有，务必让各位趁兴而来、满意而归。

其三在于交通便利，市场处于市中心，距离火车站、长途汽车站不过几十分钟路程，距离西湖风景区也不过区区10分钟车程，在欣赏珍奇古玩之余，顺道赏光西湖美景，也不失为一大快事。

交通指南：

市场位于庆春路家友超市后面，岳官巷4号，从公交浙一医院车站步行100米即到。 联系电话：87048580 87214790

1、乘坐公交858、K858、5、K5、K207、K208、60、60、K186、18、K201、32、K32、68、K68、K287、K5路车至浙一医院站下车。

2、城站火车站可坐公交21、K21、K101路车至浙一医院站下车，火车东站可坐公交31、K31路车至浙一医院站下车。

3、汽车东站可坐公交K607路至浙一医院站下车，汽车南站可坐公交14、K14路至浙一医院站下车。浙江省古玩市场返回顶部古玩市场　　简介浙江省文物商店

地址：杭州市教工路8号

电话：0571-88836265杭州文物公司　　地址：杭州市东坡路90号

电话：0571-87069821宁波市文物商店

地址：宁波市马园路72号

电话：0574-7118512宁波南门邮币卡市场　　地址：宁波南门三市立交桥陈巷16号义乌文化市场　　地址：义乌稠城镇慈溪收藏品市场　　地址：浙江慈溪周巷镇329国道旁绍兴市文物公司　　地址：绍兴市延安路465号

电话：0575-8063230海宁邮票交易市场

地址：浙江海宁文化宫内丽水收藏综合市场　　地址：浙江丽水阳门路3号金华旧书市场　　地址：浙江金华八咏路古子城嘉兴小东门古玩市场　　地址：浙江嘉兴小东门杭州收藏天地

地址：杭州中河中路55号　　浙江体育文化用品市场在二楼新辟了一个杭州收藏天地。市场主营字画、陶瓷、玉器、铜器、古玩、古代家具、文房四宝等收藏品；市场最大特色是集中目前杭城字画和古木经营。绍兴古玩市场

地址：绍兴市府河街解放南路　　绍兴古玩市场，位于绍兴市府河街（步行街）解放南路鲁迅路口，总投资额600多万元，全长320多米，内有200多家店面和几百个摊位。是全市集古玩、文物、字画、珠宝、玉石、邮票、钱币、磁卡、古旧图书、文房四宝、工艺美术品和花鸟鱼虫于一体的专业市场。绍兴古玩城

地址：绍兴胜利西路

电话：0575-5141171　　绍兴古玩城紧靠鲁迅故居百草园,古玩城面积2800多平方米，设立3个交易区。现有固定店铺60多间，临时地摊近百个。城内艺术品琳琅满目，字画、陶瓷、木雕、铜器、玉器等几十个品种，可让你一饱眼福。它是目前全国较具规模和品位的古玩市场之一，北京、上海、南京等地的经营者纷纷进“城”设摊。余姚古玩市场

地址：浙江余姚舜江楼下　　余姚市古玩城位于浙江东部，紧靠杭甬329国道线（周巷镇南侧），交通方便，坐火车到上虞、余姚均可到周巷至古玩城。该市场系专业性的古玩市场，内设交易摊位200余个，营业用房30余间，每逢周三为交流日。杭州民间收藏品市场

地址：耶苏堂弄内

电话：0571-85300753

耶稣堂弄市场的模式与二百大类似，经营范围全面，邮币卡和古玩都有，老经营户居多。这里的优势是地处闹市区，在杭州百货大楼和银泰百货之间，交通便利。吴宅

地址：下城区新华路岳官巷8号

吴宅本身就是老杭州的一处古迹，这里的特点是商户排列的比较整齐，而且时不时会出现高档藏品，当然价格也是不菲。

吴宅具备文物交易资格和钱币卡交易资格。初入收藏，经验不深的爱好者可以去看看。吴山通宝城

地址：延安路1号

电话：0571-87189879 87013938

吴山通宝城位于吴山广场（延安路1号），坐拥吴山商圈的核心区，紧邻杭州历史文化特色名街--河坊街，经营的项目：一楼：精品珠宝、工艺品；二楼：精品古玩、书画。杭州收藏品市场

地址：杭州湖墅南路103号

电话：0571-88380005

杭州收藏品市场位于杭州市湖墅南路103号（原杭州第二百货大楼），坐拥著名的湖墅八景之一“半道春红”、傍依风光旖旎的古新河畔，充溢着人文底蕴的古韵。市场内有机动车停车场、自行车库、百大花园商住楼、餐厅等配套设施齐全。市场现有一、二、三楼交易区，经营面积约2000平方米。还有独立成院，中高档经营场所“古萃堂”、“博雅堂”、“他山堂”等，室外临时地摊位约5000平方米。

“南腔北调双休日、收藏交流二百大”，已成为业内的美誉。杭州收藏品市场将百大集团“百分之百为大家”的理念延伸到收藏行业，在兴办双休日地摊集市中，送茶水、卖饭、卖香烟、卖报纸等服务到摊主跟前，并提供租借小板凳，为小推车免费加油，电话预定摊位，挂双休日天气预报、推荐旅馆等一系列举措，在全国收藏行业中有着良好的口碑。现双休日地摊集市人气鼎盛、交投两旺，是浙江省乃至华东地区有着广泛影响的收藏品市场之一和地区性的邮市中心。祝你好运！

浙江慈溪到江西南昌自己开车最佳路线

　为了确保事情或工作安全顺利进行，通常需要预先制定一份完整的方案，方案是解决一个问题或者一项工程，一个课题的详细过程。制定方案需要注意哪些问题呢？下面是我精心整理的宣传活动策划方案大全，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

宣传活动策划方案大全1

　一、活动背景：

　针对目前我校学员较少，很多自闭症家长不知道我校，且对已患自闭症的孩子没有针对性康复训练，很多自闭症的孩子不能得到有效的治疗。通过现场宣传我校的办学特色和教学成果等以扩大我校的知名度、认可度使更多的自闭症孩子到我校学习。

　二、活动目的：

　1、回馈老学员。

　2、招收新学员。通过本次活动，让更多的人知道并了解星之光，对自闭症的孩子给与更多的关注，让家长对已患病的孩子的康复充满希望，信任星之光，从而招收更多学员。

　3、扩大我校知名度、信任度。

　三、活动地点：纪念碑广场

　四、活动时间：五月一日上午9：00-11：00

　五、活动对象：患有自闭症的孩子及家长

　六、活动主题：点亮未来健康成长——星之光教学成果汇报会

　七、活动内容：

　(一)准备阶段：

　1、成立筹备小组。

　2、查找我校招生人数、离校人数、康复比例、即特别个人案例。

　3、致电老学员学生家长，进行预约。

　4、与老学员及家长进行沟通，对老学员的健康情况有一个全面的认识。

　5、对已经入小学。初中上学的孩子的同学及老师进行简单询问(不对老师、同学提起以前曾自闭症)。

　6、邀请已康复的学生或家长参加本次活动。

　7、收集学生的绘画、、生活照等反映学生良好近况的作品。

　8、在网站、贴吧、报纸、电视等媒体宣传本次活动。

　9、进行爱心捐款等为本次活动筹集经费。

　(二)实施阶段：

　1、把学生作文、绘画、生活照、在校生或照片集中在展示板上，供活动对象阅览。

　2、邀请校领导、学生家长、学生。

　3、校领导致辞、学生家长致辞、学生致辞。

　4、由各负责老师进行教学成果展示、列举学生成功恢复事例、学生在校生活、课程安排。

　5、由学生家长列举学生进校后与进校前的区别、学生近况。

　6、由学生发表进校感想及今后生活态度、学习态度、人生观、价值观等。

　7、由招生负责人发表招生宣传等。

　八、费用预算：

　1、媒体宣传费用：

　2、材料费用：

　3、人员费用：

　4、机动费用：

宣传活动策划方案大全2

　 一、开展好主题宣传活动

　以“世界急救日”为契机，紧抓主题，围绕“交通安全‘救’在身边”广泛开展主题宣传活动，充分利用宣传栏、电视、报刊、网络、微信等宣传载体，传播应急救护知识与理念，推动红十字救护工作的开展。通过宣传，让广大群众深刻感受红十字“救”在身边，扎实提升推进我区红十字应急救护培训工作深入、规范开展。

　 二、促进“救护培训百万工程”项目的顺利完成

　根据省红十字会下达的“救护培训百万工程”培训任务，结合上半年进度情况，全区继续开展救护技能培训“五进”活动，面向全区群众开展红十字救护员和群众性急救知识普及性培训。急救日期间，可通过应急救援逃生演练、救护技能演示、救护知识讲座、防灾避险知识传播等多种形式的培训和宣传工作，积极提高培训质量和效果。

　 三、开展救护培训进社区活动

　全区各办事处认真指导社区开展“世界急救日“主题宣传活动。每个办事处至少有2-3社区引领示范、开展专项主题宣传活动以及救护培训活动，并邀请交巡警部门为群众交通安全法规，提高社区群众交通安全意识。

　发挥救护培训基地及“博爱家园”作用，面向公众及社区居民开设“红十字救护培训公益大课堂”，积极推进红十字救护培训进社区活动。

　加强自动体外除颤器(AED)相关救护知识的宣传与普及，提高公众对AED的认知度。让更多的群众遇事不惊、遇灾能避、遇险能救。

　四、开展救护培训进校园活动

　在区中小学中围绕20xx年“世界急救日“主题“交通安全‘救’在身边”广泛开展主题宣传活动。充分发挥“学校健康安全辅导员”作用，组织学生开展交通安全讲座、防灾避险演练、普及救护知识培训等活动，让更多在校学生学习和掌握急救知识和技能，在危难面前能逃生避险、自救互救、保护生命安全。

　“省红十字示范校“继续发挥辐射引领作用，精心策划主题宣传活动。可带头邀请交巡警部门给学生及家长开展交通知识安全讲座，提高学生交通安全意识，为学生的校园安全、出行安全、人生安全做好教育宣传工作。

　五、开展急救知识的普及与宣传工作

　各单位以“世界急救日”为契机，在此期间，提前精心策划安排，开展应急救护培训、演练及社区宣传等活动。充分利用宣传栏、电视、报刊、网络等宣传载体，围绕主题传播救护知识与理念，积极营造良好的社会氛围。推动红十字应急救护培训工作深入、规范开展，切实提高群众自救互救的能力，促进公益性应急救护十万培训项目顺利实施，全面打造红十字救护培训品牌。

宣传活动策划方案大全3

　 一、目的与意义

　20xx年3.23世界气象日的主题是XXXXXX。围绕今年的气象日主题和公共气象、安全气象、气象的理念，展示上虞气象事业的发展成就，我们参考各地以往的宣传形式，对今年气象日的宣传工作草拟了本方案。本策划案中努力做到纪念宣传活动与本地实际相结合，形式多样、丰富多彩，社会效益显著。

　 二、纪念宣传活动

　1、举行《纪念宣传3.23世界气象日记者座谈会》

　时间：3月X日

　地点：市局会议室(或宾馆酒店)

　内容：上虞日报、上虞广播电视台及各新闻媒体驻虞机构的记者参加。局领导和气象专家解答气象热门话题，邀请与会新闻媒体参与市局组织的各项纪念宣传活动，撰写纪念文章，各媒体应重点宣传全市各地开展3.23世界气象日纪念活动情况。

　要求：活动期间《上虞日报》、上虞电视台《上虞新闻》栏目和电台新闻节目中及时报道纪念宣传活动的开展情况;《上虞日报》开辟专版或专栏宣传气象科技及气象经济;上虞电视台《本周关注》栏目作专题报道。

　2、先期宣传造势

　a.从3月上旬开始，利用电视天气预报节目画面和上虞农业信息网、上虞信息港等网络，宣传3·23世界气象日。

　b.结合市科协《科普画廊》进行世界气象日展览宣传，重点反映上虞气象事业的发展成就和预防及减轻自然灾害的重要性和必要性。

　c.3月X日，《上虞日报》刊发世界气象日的纪念文章预防和减轻自然灾害。

　d.3月X日，结合保持党员先进性教育活动，在上虞电视台《上虞新闻》中播发开展党员先进性教育活动，提高气象为农业服务能力的新闻，对气象台及时准确地发布各类天气预报，科学指导当前春耕备耕生产，以及气象服务在农业防灾减灾、趋利避害中的作用进行宣传报道。

　3、广场宣传(此活动可考虑与水利局合作举行)

　时间：3月15日

　地点：文化广场

　说明：利用参与3.15活动之机，在上虞文化广场设置宣传展板10块，悬挂宣传横幅10条，施放升空气球2个，组织预报、服务、执法、防雷等气象科技人员，就气象法律法规、气象常识、防雷知识、施放氢气球安全和气象12121、气象短信等内容向市民进行咨询宣传，散发宣传资料。

　4、开展送气象科技下乡活动

　时间：3月17-20日

　地点：1-2个乡镇的集市中心

　内容：把纪念世界气象日同保持X先进性教育学习活动结合起来，市气象局邀请市科协等部门举行别开生面的送气象科技知识下乡的活动，选择一到二个乡镇，在乡镇集市设立气象科技服务咨询点，运用展板、挂图、有奖、散发宣传资料等手段，向农民进行气象常识、防雷知识、气象与农事等方面的科普宣传。

　5、向学生开放气象台宣传

　时间：3月22～23日

　地点：市气象台

　内容：组织市区中小学气象爱好者分批参观市气象台气象预报业务系统，由气象台专家向学生进行大气探测、天气预报业务知识的介绍，播放气象科普片，传播气象科普知识。

　6、纪念世界气象日报告会

　时间：3月23日

　地点：待定

　内容：邀请市府有关部门及离退休人员参加，由市人民医院、市中医院和市气象局专家分别作气象与健康、气象与自然灾害的预防等专题报告，观看气象日专题宣传片《预防和减轻自然灾害》，通过报告会，加强横向联系、扩大部门影响。

宣传活动策划方案大全4

　 一、活动时间

　XX年XX月XX日

　 二、活动主题

　节能宣传周活动主题：节能降耗保卫蓝天

　全国低碳日活动主题：提升气候变化意识强化低碳行动力度

　 三、活动安排

　1、主题宣传活动。通过各种会议，开展节能知识竞赛、节约型公共机构示范单位典型经验专题宣传活动，举办能源紧缺体验、绿色低碳出行、垃圾分类、废旧物品回收、无纸化办公和反对食品浪费等主题宣传活动，加大节能低碳宣传力度，普及能源节约和循环利用知识。

　2、低碳日能源紧缺体验活动。6月13日全国低碳日当天，倡导工作人员乘坐公共交通工具上下班，除特殊场所外，停开办公区域空调一天;停开公共场所(如走廓、卫生间等)照明一天。

　3、自行制作宣传展板和悬挂宣传标语条幅。在办公区域或重点区域张贴宣传标语、悬挂横幅，同时利用电子屏、宣传栏普及节能和低碳常识，进一步提高干部职工节能意识。引导职工节约、提高能效，为保护环境，建设美丽家园贡献力量。

　4、“节能公益短信”宣传活动。节能宣传周期间，还可以通过短信、QQ群、微信群等形式发送“节能公益短信”。

　 四、有关要求

　各部门单位要把开展节能宣传周活动提上重要议事日程，统一安排，周密部署，结合实际开展丰富多彩的节能宣传，确保取得良好宣传效果。节能宣传周结束后，要对活动情况及时总结，将开展活动的总结材料报送乡节能办。

宣传活动策划方案大全5

　 一、活动说明

　旅游协会的会员以及对旅游有浓烈兴趣的全体同学，洋溢着年轻的活力，充满着狂热的，对于新奇有趣别具特色的威海市旅游讲座必定会踊跃参与，全程投入。

　刚刚熟悉学校的新生季是针对欢迎新生的活动开展的时机，锻炼协会能力的时机;同样，也是商家产品宣传的时刻，形象策划的最棒时段。

　在这个宣传的黄金月，哪个协会率先策划出创意的活动，哪个协会就能在同学中树立良好的公众形象;同样的，哪个商家能够在这个月做出最有效的宣传，那个商家就能树立稳固的品牌形象，更好的去巩固原有市场和吸引新的消费群体。

　 二、市场分析

　同电视、报刊、电台、灯箱、网站等传媒相比，在学校宣传具有的性价比，可用最少的资金达到的宣传效果。

　我校拥有17000多名全日制在校生随着学校的扩建和新生的扩招，新生季有将近5000名新生来到我校。而旅游协会面向全体同学，会员遍及各个学院，人群庞大，有着广泛的影响力。

　学校小，地域集中，针对性强，产品品牌很容易深入人心。在以往的校内活动中，我们积累了不少宣传经验，在学校有强大的`宣传网覆盖，可以高效廉价的在短时间内达到的宣传效果，并且有足够的人力为商家做到最为全面立体的宣传。

　 三、宣传方案

　(1)冠名权本次活动可以以由威海真诚旅行社独 家冠名的旅游协会举办的“威海旅行讲座会”类似的形式进行命名。

　(2)宣传册商家提供自己的宣传册可由本协会协助派发。

　(3)节目单制作双面节目单，一面印有此次活动的宣传，一面印有商家的广告，由商家提供商家广告的设计稿电子版，本协会负责派发。

　(4)海报宣传活动宣传海报上商家以赞助商的身份出现，并可印上商家的标志或提供不超过海报总面积1/4的版面用以宣传商家各项服务及品牌形象。

　(5)横幅宣传活动开始前一到两周在学校各主干道和宿舍楼前悬挂带有商家冠名的横幅，在活动宣传不受影响的前提下由商家决定横幅内容。

　(6)网站宣传本次活动的网络报道中均可融入商家的品牌文化，由商家提供自身企业的电子资料，本协会负责编辑并上传至旅游协会微信公共账号。

　(7)奖品宣传由商家赞助活动期间所需奖品或在奖品上印有商家的标志性图案。

　(8)现场宣传活动现场可介绍赞助商，活动现场可用印有商家特色的道具进行布置，活动期间可以做带有商家特色的小游戏。

　(9)嘉宾发言商家可派代表参加此次活动，并在活动期间以嘉宾的身份上台发言。

　(10)现场呜谢活动开始及结尾由主持人结束语中以口头感谢形式出现商家名称。

　 四、活动安排

　略

　 五、活动预算

　略

　 六、活动赞助

　为减少不必要的开支，节约成本，如若商家能够提供活动支出相关项目的实体赞助则根据实际情况取消或部分取消预算中此项目的支出;为不影响宣传进度，商家提供的现金赞助务必在协定时间内即迎新晚会举办前一周前到齐;商家提供的实体赞助务必确保数量及质量并在协定时间内即迎新晚会举办前五天内到齐;商家如若提出在校园内摆台展示，本协会会积极与校党委等相关领导协商，但是结果不定。

　商家可带领员工参与此次讲座，可邀请合作伙伴或客户等莅临迎新晚会，本协会可负责招待工作;如若商家有其他宣传方案或方式可进一步进行商榷。

传统节日习俗作文

以下路线仅供参考，出行前请关注天气预报与交通部门的道路施工与出行提示。

长途驾驶需提前检查车辆安全及注意行车安全，合理安排休息勿超速与酒后驾驶。

顺祝旅途愉快，详细行车路线如下：

驾车路线：全程约700.4公里

起点：慈溪市

1.宁波市内驾车方案

1)?从起点向正西方向出发，沿府前路行驶200米，右转进入新城大道北路

2)?沿新城大道北路行驶1.0公里，过右侧的新世纪广场约130米后，稍向右转进入开发大道

3)?沿开发大道行驶70米，右前方转弯进入开发大道

4)?沿开发大道行驶1.4公里，过二灶江桥，左转进入胜新线

2.沿胜新线行驶3.8公里，左转进入中横线

3.沿中横线行驶36.3公里，稍向右转进入G329

4.沿G329行驶140米，右前方转弯进入G329

5.沿G329行驶10.5公里，朝上虞城区/绍兴/G92方向，稍向右转进入G329

6.沿G329行驶600米，左转

7.行驶30米，直行进入上虞互通

8.沿上虞互通行驶900米，过上虞互通，在入口，进入杭州湾环线南线

9.沿杭州湾环线南线行驶11.7公里，过沽渚枢纽，朝常台高速/G15W方向，稍向右转进入沽渚枢纽

10.沿沽渚枢纽行驶1.4公里，在入口，进入常台高速公路

11.沿常台高速公路行驶2.2公里，朝上虞/绍兴/诸暨/S24方向，稍向右转进入上虞出口

12.沿上虞出口行驶720米，过上虞出口，朝绍兴/诸暨/S24方向，稍向右转进入上虞出口

13.沿上虞出口行驶550米，在入口，进入绍诸高速公路

14.沿绍诸高速公路行驶61.7公里，朝杭州/温州方向，稍向右转进入诸暨浣东出口

15.沿诸暨浣东出口行驶310米，过诸暨浣东出口，朝杭州方向，稍向右转进入诸暨浣东出口

16.沿诸暨浣东出口行驶380米，在入口，进入诸永高速公路

17.沿诸永高速公路行驶11.2公里，朝金华/G60南方向，稍向左转上匝道

18.沿匝道行驶1.0公里，过直埠枢纽，在入口，进入沪昆高速公路

19.沿沪昆高速公路行驶479.5公里，稍向左转进入南昌绕城高速公路

20.沿南昌绕城高速公路行驶810米，过昌东南枢纽，朝宜春/长沙/吉安/广州方向，稍向右转进入南昌绕城高速公路

21.沿南昌绕城高速公路行驶38.7公里，朝南昌/武汉/合肥/S59方向，稍向右转进入南昌绕城高速公路

22.沿南昌绕城高速公路行驶13.2公里，朝南昌市方向，稍向右转进入枫生高速公路

23.南昌市内驾车方案

1)?沿枫生高速公路行驶17.4公里，在南昌大桥/南昌城区出口，进入长堎立交

2)?沿长堎立交行驶610米，直行进入南斯友好路

3)?沿南斯友好路行驶1.1公里，朝南昌大桥方向，直行进入南斯友好路

4)?沿南斯友好路行驶150米，过丰和立交，朝红谷滩中心区方向，右转进入丰和立交

5)?沿丰和立交行驶230米，右前方转弯进入丰和南大道

6)?沿丰和南大道行驶100米，直行进入丰和中大道

7)?沿丰和中大道行驶1.3公里，稍向右转

8)?行驶130米，直行进入怡园路

9)?沿怡园路行驶270米，左转进入红谷中大道

10)?沿红谷中大道行驶200米，过左侧的江信金领域约160米后，右前方转弯进入世贸路

11)?沿世贸路行驶60米，右前方转弯进入世贸路

12)?沿世贸路行驶280米，左转

13)?行驶90米，到达终点(在道路左侧)

终点：南昌市

爱国科学家的事迹有哪些?

中国民间的传统节日，在农历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一这个之外，端午节另有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、骚人节、龙日、艾节、端五、夏节、重午、午日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 端午节的起源和形成，不是某一历史事务和人物故事发生的偶然产物，而是民族文化素质在民俗心态中的天然流露和反应，具体地说是对中原人文初祖伏彝氏创造的太极伏羲八卦学字文化----河图洛书中的天数2五、地数30、天地之数和55的俗化纪念。阴历五月初五，当作天干地支记岁记日月时辰的数码和阴阳合和的极端是子来经念。中国发俗谚语中说：“正月下，打新春；仲春二，龙昂首；三月三，祭先人；四月八，拜菩萨；五月五，过端午；六月六，晒丝织品；七月七，掐巧乞；八月十五正当中秋；玄月九，度重阳；十月一，送冬衣；10月1日月冬至数阳九，十仲春腊八年到头。”险些每一个月都有节，都是数码重复。中国人的数码不雅念是尊一崇三尚五，二五为十是阴阳运行规律。是以，伏彝文化的算术科学，成就了中国的干支记岁。黄帝时代创造的中国历书，成为世界科学的熬头个宠儿。历书与同期间的《黄帝内经》都运用阴阳五行的辨证法将人与天然融合为一个同一的伟大的系统，孕育发生了“天人合一”的思想理论休系。由此，咱们伟大的先人对“五”这个数码有着一种特殊的亲密而接近感和神秘感。于是，人类诞生时“五五”这个数码就陪同而来：人的一手五指，“五五”互动向天然索要；一足五趾，二五互换行立于天地间；生化的五官、五脏等等的“五”，给人的是先天的天然调和。以是面对五月五日这个岁月数码，中原子孙与生俱来在不自发间便把史前文化的根子带了出来，五月端午成为中国大地上的一个传统节日。时直到现在日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。国家很是正视非事物文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经政务院核准列入熬头批国家级非事物文化遗产名录。

端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的初步，五毒蛇起头活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所忌惮又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端此日集中地为孩子消灾防毒。也有说法，说是为了纪念人类始祖女娲，“娲”与“娃”同音，是以，许多人又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习气，因为地区广大，民族浩繁，部门蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西民族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加之许多故事传说，于是不仅孕育发生了浩繁相异的节名，而且各地也有着不尽不异的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，摆钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，吊挂菖蒲、艾叶，游百病，佩喷鼻囊，备牲醴，赛龙舟，交锋，击球，荡秋千，给小孩涂鸡冠石，饮用鸡冠石酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、角黍和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消掉外，剩下直到现在流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已患上到新的发展，冲破了时间、地区界线，成了国际性的体育赛事。

2005年11月24日，韩国申请“端午祭”被结合国教科文组织正式确定为“人类口头和非事物文化遗产”。这对中国人对中汉文化遗产的保护一次深刻的教训。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。这个之外，端午节另有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、骚人节、龙日、娃娃节等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习气，因为地区广大，民族浩繁，加之许多故事传说，于是不仅孕育发生了浩繁相异的节名，而且各地也有着不尽不异的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，摆钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，吊挂菖蒲、艾叶，游百病，佩喷鼻囊，备牲醴,赛龙舟，交锋，击球，荡秋千，给小孩涂鸡冠石，饮用鸡冠石酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、角黍和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消掉外，剩下直到现在流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已患上到新的发展，冲破了时间、地区界线，成了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于夏商周夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说，纪念女娲说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》枚举的百余条古籍记载及专业人士考古考证，端午的起源，是中国古代南边吴越民族进行图腾祭的节日，比屈原更早。但千世纪来，屈原的热爱自己的国家精神和动人诗辞，已广泛深入人心，故许多人“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，是以，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流官位地方。在民俗文化范畴，中国黎庶把端午节的龙舟竞渡和吃角黍等，都与纪念屈原联系在一路。

时直到现在日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。 端午节现为国家法定节日。

端午节传说

端午节是古老的传统节日，创建中国的年龄战国期间，直到现在已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这搭仅先容以下四种：

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“初步”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，仲春为卯，按序至五月为午，是以称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从历史书籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不成少的活动逐渐演变为：吃角黍，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝鸡冠石酒。据说，吃角黍和赛龙舟，是为了纪念屈原，以是解放后曾把端午节定名为“骚人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝鸡冠石酒，则据说是为了压邪。只管端午节岁岁过，可是关于端午节的来源，却不甚清楚，归纳起来，大抵有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南边和北边朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，身后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝角黍于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯顿时荡舟捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸身。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一路搜集在岸边的亭子旁。当许多人患上知是打捞贤臣屈医生时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，许多人荡舟江河之上，今后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃角黍、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐朝文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不克不及洗患上直臣冤。”

二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。年龄时吴国忠臣伍子胥衔冤而死然后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，龙的节日说。这类说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的群落进行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃角黍和竞渡，都与龙相关。角黍投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越处所的瓜葛尤深，况且吴越百姓另有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有效“五色丝系臂”的民间风尚，这该当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四，恶日说。在先秦时代，遍及认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏年龄》中《仲夏记》一章划定许多人在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲解毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为洗澡”以浴驱邪认为重五是灭亡之日的传说也很多。《二十四史·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将倒霉其怙恃。”《风尚通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不患上举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其阿公便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是遍及现象。可见从先秦往后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝鸡冠石酒以避疫，就是瓜熟蒂落的事。

五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出3个主要理由：(一)权势巨子性的岁时巨著《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃角黍的节日风尚，却把吃角黍写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的活动，可见不绝对是就是为了打捞投江的伟大骚人屈原。(二)端午节风尚中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“杂药”等，现实上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的熬头个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节恰是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。因为屈原的人格艺超群，许多人也愿意把这一纪念日归之于他。

六，纪念女娲说。在甘肃庆阳地区过一直保留着稠密的端午节习俗。这一天是女人耍线，梳妆娃娃的节日，以是被说成是娃娃节或女娃节。娃娃违上一个苏绣的大青哇，或违上一盘蛇。再配上五毒，头戴虎头帽，足登虎头鞋，肓上粉饰双虎，胸前戴着装草药的喷鼻包，范式八门五花（这些后面统称为庆阳喷鼻包）。手腕儿、脚腕拴上五色彩线搓成的花花绳，都是从女做事的人里做出来的。这类节俗传承起源于什么时候何代，没有办法也无资料考证，只是一种非事物文化遗传(庆阳喷鼻包在02年被列为首批国家非事物文化遗产)。要是将这些民间口头语言及娃娃的佩戴与历史上的一些东鳞西爪的记载相印证，就不难发现它与中原人文一脉相承的脉络瓜葛。“娃”与“娲”同音，“女娃”也与“女娲”同音，民间俗语说的端午节是娃娃节，女娃节即为女娲节。由此推测，发生在中原发祥地庆阳地区的端午习俗，应是当地人对人类孩提岁月的追思和纪念，是纪念女娲的，属母亲的爱的一种通报方式。母亲的爱与童稚瓜葛的潜在性，对一代对一代人孕育发生着神秘理睬?呼唤，积淀成一种民俗意识。它的起源年氏已很长远了，远到比今朝考证的时代更要年代久远。这就是端午的源头，它为厥后“五字打头”的中国大文化系统的形成奠定了根底，成为中原后人对天然起源的思维框架。

〖源于纪念屈原〗

据《二十四史》“屈原贾生列传”记载，屈原，是战国期间楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，受到贵族子兰等人的强烈***，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了伤时感事的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深广（因而，端午节也称骚人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，痛澈心脾，可是始末不忍丢开自己的祖国，于五月五日，在写下了遗言作《怀沙》然后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的热爱自己的国家主义乐章。

传说屈原身后，楚国百姓悲伤异样，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船舶，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食品，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈医生的身体了。许多人见后纷纷效仿。一名老医师则拿来一坛鸡冠石酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以避免危险屈医生。厥后为怕饭团为蛟龙所食，许多人想出用楝树叶包伙，外缠彩丝，发展成棕子。

往后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃角黍、喝鸡冠石酒的风尚；以资来纪念热爱自己的国家骚人屈原。

〖源于纪念伍子胥〗

端午节的第2个传说，在江浙一带流传很广，是纪念年龄期间（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，厥后子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐身后，其子夫差继位，吴军士气昂扬，势如破竹，越国大北，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底覆灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，诽语谗谄子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以资死。子胥本为忠良，舍身殉难，在死前对邻舍人说：“我身后，将我秋水挖出吊挂在吴京之东门上，以看越国部队入城灭吴”，便抹脖子而死，夫差闻言震怒，令取子胥之尸身装在动物熟皮里于五月五日投入大江，是以相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

〖源于纪念孝女曹娥〗

端午节的第3个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，爸爸溺于江中，很多天不见尸身，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的门生邯郸淳作诔辞歌颂赞扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江的地方开始建筑曹娥庙，她所居住的小市镇更名为曹娥镇，曹娥殉父的地方定名为曹娥江。

〖源于古越民族图腾祭〗

近代大量发掘出来的文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专业人士揣度是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。发掘出来的瓷具上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，糊口于水乡，自比是龙的子孙。其生产东西，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为糊口用品的坛坛罐罐中，烧煮食品的印纹陶鼎是他们所独有的，是他们族群的标志之一。直至秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部门百越人已融合到汉族中去了，剩下部门则演变为南边许多少数民族，是以，端午节成了全中华民族的节日。

〖五月五日是恶月恶日〗

河北省民俗文化协会会长袁学骏研究认为，早在屈原以前就有了“端午节”观点。

袁学骏说，中国人的思维模式中历来就有数码叠合的观点，如正月正（阴历一月月朔）过年，仲春二日龙头节，三月三日相传是西王母的仙桃会，这个之外另有七月七日七夕节、玄月九日重阳节等，这些节日都有其自身内涵，它们都和中国几千年来的农业文明紧密相连。五月五日被当作节近几天来过和上面所说的这些节日形成早晚相当，在七八千年前就已形成。

“在中国的历史传统认为五月五日是恶月恶日，按照《易经》等文籍记载，阴恶从五而生，五月五日恰恰是阳气运行到端点的端阳之时，这类日子恶疠病疫多泛滥，是以，这一天许多人便插艾叶、挂菖蒲、喝鸡冠石酒、配喷鼻囊等，以驱邪辟邪、保健健身。”袁学骏说，屈原在农历五月初五投江自杀，可能成心在端午节，表达对国家民族的忠心。

袁学骏认为，现在流传下来的端午节时吃角黍、赛龙舟，是两千多年前屈原跳江然后，后人在打捞屈原遗体时逐渐演变的纪念方式。许多人在江中撒米是为了让鱼吃饱后制止吃屈原遗体，打捞屈原要用船，船多了天然形成竞争，于是角逐逐渐展开，至于龙舟，则更晚一些。

端午节习俗

我国民间过端午节是较为隆重的，祝贺的活动也很富厚，从清晨天麻麻亮起头，一直持续到日中才结束。比力遍及的活动有以播种种形式：

其他回答2： 清明节清明节是我国民间重要的传统节日是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在阳历的四月五号但其节期很长有十几天前八日后及十几天前十日后两种说法这近二十天内均属清明节。

清明习俗是富厚有趣儿的，除了讲求禁火、扫墓，另有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风尚体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，以是各人来参加一些体育活动，以熬炼身体。是以，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲痛心酸泪，又有踏青游玩的快活的笑声，是一个富有特色的节日。清明扫墓，谓之对先人的“思时之敬”，其习俗由来已久。然而，在清明扫墓的期间，有些禁忌与忌讳是你该制止的。

春分末期，清明之初，这时候阳气生发过半，降水增加，风力也逐渐增多。但此时“倒春寒”会频繁光顾，对人的身体造成绝对是影响。是以，清明摄生对身体康健有重要意义。

清明时节的雨，总是细细的，纷纷然，是告知春的气息，又似轻轻的诉说。四月因清明而特别，飘呀飘渺渺打湿空山鸟语的雨，深深浅浅观望田野足迹的草，浓颜色深浅淡遮不住岁月记忆的忖量，陪伴咱们走过这样一个怀念的季候。

每一年的清明，总是有雨。在这雨中漫步，总是能想起那古诗中欲断肠的意象。

清明时节雨纷纷，路山行人欲销魂。

借问酒家那边有？放牧的孩子遥指杏花村。

这首唐朝骚人杜牧的吟哦清明的小诗今天读起来仍然觉患上那末恨怨那末亲切，让人想起逝去的亲朋。可见古往今来，人道中某些共同的，美好的感情，是雷同的，古今雷同，四海雷同。

在此日咱们恣意道出对亲人的忖量，洒下所有的泪，再也不让回忆成为糊口的承担。咱们再次体会人间间的关爱之心与温暖，拼合破碎的心，微笑着重新扬起糊口的帆船。咱们常常感叹世事无常，人生苦短，只要咱们曾经真正爱过，生命就再也不有缺憾，只要心中有爱，信赖咱们的人生永恒是斑斓的春天。

清明，品读着那些曾经震撼和慰籍过咱们心魄的文字，寄托哀思的心会泛起幽幽涟漪，想象着已逝去的人用心静听这小雨，静不雅行人，静想灵魂的银幕，心被触动，这静幽的意象，悄然间让那逝去的人在心房再现……

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竺可桢，1890年生，浙江上虞人。1910年赴美国留学。1913年毕业于伊利诺伊大学农学院。1918年获哈佛大学研究院地学系博士学位。同年回国。后

任武昌高等师范学校教员、东南大学地学系主任、中央研究院气象研究所所长、浙江大学校长。建国后，历任中国科学院副院长，中国科协副，中国气象学会理事长、名誉理事长，中国地理学会理事长。是第一至三届全国人大常委。我国第一个科学团体中国科学社的骨干之一。开创了我国近代地理学、气象学研究领域。在东南大学创办了我国最早的地理系。1927年筹建了中央研究院气象研究所，并在全国布设了四十几个观测台站进行地面和高空观测，开始天气预报工作。整理出版了中国气候资料。改革了气象观测中的计量标准，开展了我国区域气候的研究。建国后为中国科学院的创建作出了重要贡献。领导并指导了我国自然区划综合考察、国家大地图集编纂、地学规划制定、自然科学史研究等工作。在物候学研究中有创造性的贡献。发表的《论我国气候的几个特点及其与粮食作物生产的关系》论文，阐明了我国优厚的气候和开发利用的正确途径。12年增补、修订了《我国五千年气候变迁的初步研究》。《二十八宿起源之时代与地点》一文，基本上解决了国际上100多年的争论，得到国内外学术界的高度评价。